张军辉是我院竹林法庭庭长，竹林法庭在我院前三季度绩效考核中审判部门排名第一。在作经验介绍时，军辉庭长谈到自己的管理经验是作全庭最后一个吃饭的人。到吃饭的时间，只要有人工作任务没有完成，他就主动过去指导帮助，决不让一个人掉队。他认为，一个人需要加班一个小时的任务，两个人一起努力可能用不到半个小时，全庭人共同努力，任何困难都会迎刃而解。慢慢地，在全庭形成了千斤重担众人挑，众人拾柴火焰高的氛围。作法庭最后一个吃饭的人，体现了一名巩义法院中层干部的责任担当。

让我想起一位既是单位的领导，又是我工作中的老师，曾经定下的工作规矩，作为部门领导要有“第一个到岗，最后一个离开”的精神。领导，领在先，导在后，就要做给下级看，领着下属干。只有这样，一个部门才会有好的风气，一个单位才会风气正，人心齐。

这也让我想起了我的祖母，一个虽然没有读过书，但却深明大义的人。在我上学期间，因祖父是医生，父母也有工作，做饭等家务多数由祖母承担。 祖母虽然做饭，但一直是全家最后一个吃饭的人。做好饭后，如果是过年过节，通常先要供奉祖先，祈求保佑家人平安顺利，然后才开饭（我岳母做的一样）；如果是农忙，用她的话说必须要等到“出力的人”先吃饭，其他人才能动筷子；如果家里来了客人，第一碗必须先端给客人；家里请人建房或做其他活儿，必须等工匠收工入席，家人才能开饭。祖母对晚辈极其宠爱，但做人做事的规矩却不容违反，特别是对说脏话等失礼的事，无论大小都要严厉指出，要求改正。 

最后一个吃饭，让我看到祖母内心的价值追求。全家人的平安顺利，对劳动者的尊重，对客人的恭敬，对帮助者的感恩，永远都在她的自我之上。这是做人的道理，懂理明礼治家，才会有好的家风。

谈到家风，让我想起了巩义康百万庄园里有幅楹联“端洁退让”，它是康家对后世子孙的教诲，这四个字是康家人的品德。庄园镇馆之宝留余匾里也有“临事让人一步自有余地，临财放宽一分自有为余味”退让思想。康氏家训里“经商结交务存吃亏心，酬酢（交际应酬）务存退让心”，同样倡导的是退让。在利益面前的退让，体现了豫商的精明和开明，传承的是“留余忌尽，昌家之道”，遵循的是《易经》中“日中则昃，月盈则食”的大智慧。 

作最后一个吃饭的人，懂得退让，不是消极推责避事，不思进取，而是要识大体，顾大局。相对大局，就是小的自我。把小放在大上，为“尖”，如果没有周围的包容和呵护，易折易断，易伤人伤己。把大放在小上，为“夵”。古同夲 ，夲者，進也。从大十。言其進之疾、如兼十人之能也。识大体，不仅自己能做好，也是让他人舒服的高情商；顾大局，不仅自己会做好，而且所在团队也能做好。

退让又让我想起了范仲淹《岳阳楼记》里的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。 

这种“先忧后乐”精神，也正是共产党员的红色基因。一代伟人毛泽东同志说：“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。因此，自私自利，消极怠工，贪污腐化，风头主义等等，是最可鄙的；而大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。”习近平总书记在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话中指出：“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。古人所说的‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’的政治抱负，‘位卑未敢忘忧国’、‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之’的报国情怀，‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’的浩然正气，‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’、‘鞠躬尽瘁，死而后已’的献身精神等，都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，我们都应该继承和发扬。”   

作为一名党员干部，既要有敢于做“第一个吃螃蟹人”的勇气，更要有做“最后一个吃饭人”的大气。先忧后乐，知易行难。所以有些人“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”，悔之晚矣！反思己身，有时也会执着于个人利益，迷茫困惑，失落消极。《孟子》里有句话“人皆可以为尧舜”。虽然每个人并不完美，但只要有追求，秉良知，处理好先与后，大与小，进与退的关系也并非难事。正如刘少奇同志在《论共产党员修养》提倡：每个共产党员，都应该脚踏实地，实事求是，努力锻练，认真修养，尽可能地逐步地提高自己的思想和品质。 

认真思考“先忧后乐”，受益颇多！